治道一蠹

一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。因为人最重要的在于他自己是什么。当我们独处的时候，也还是自己伴随自己，上面这些美好的性质既没有人能给你，也没有人能拿走，这些性质比我们所能占有的任何其他事物重要，甚至比别人看我们如何来得重要。

--叔本华

A person is a person, no matter how small!
《Horton Hears a Who》，中文译名是《霍顿与无名氏》，几个月前就看过了，今天又看了遍清晰版的，虽然片子没有很好的票房和口碑，甚至有些吵闹，但有了上面这句话，就如同一只不起眼的蚌里，含着一颗绚丽的珍珠。
用一句很俗套的话说，这句话折射出人性的光辉。
我不知道自己是否已经被“右派”们“毒害”到无可救药了，从黑煤窑到三鹿，所想到的，总是对于中国各阶层的无视人权、泯灭人性的震惊和不解。
在这样的世界，有多少国人生活于恐惧与不安之中。如果你是河南的一个家长，时刻要想到孩子在回家的路上是否会被绑架去黑煤窑，是怎样的心态；如果你初为人父母，想到给孩子的奶粉中可能含有导致婴儿肾结石的毒物，又是怎样的感觉？
再看看每次出事之后，政府的作为……呃，或者说不作为。他们既说自己是父母官，又是人民的孩子，还是公仆，可是，为什么这三个亲切的身份，从来就让人民感觉不到呢？
再来看网络上的旁观者，作为看客，似乎更应该提供客观而真诚的想法。但实际上，这只是中间的小部分。比起把在网上破口大骂当作发泄途径的“真愤青”，我更惊异于那些冷血的“五毛党”的反应。他们专业技能熟练，尤其擅长扣愤青的帽子。发帖从不说脏话、并总是尽力做到不无理取闹的我，也有好几顶呢。
或许，只有身临其事，比如关到黑煤窑干俩月，或者灌十包三鹿奶粉下去，才能改变他们的观念吧。不过对此，我甚至也没有十足的信心，更不用提可操作性。
所以，建议是：看看这部片子吧。而如果你是五毛党的人，则不妨再向发你五毛的人推荐一下。善莫大焉。

是这样的，当时按年龄排依次是李大、于二、许三、刘四，为了表示亲切，我以后提及刘四时会加一个“弟”。
李大名字里有个“灿”字，所以很长时间里我们叫他“颤颤”，后来有个新疆的同学总是读成二声，残……于是渐渐也叫他disabled……
于二名字里有个“秉”，所以有一系列的外号：“饼子”、“大饼”、“二饼”、“傻子阿炳”……
刘四弟比较悲惨些，外号有一坨，其中大部分的基础是一次被某个方言极重的老师读作“牛**”。某次寄生虫课，讲到猪带状绦虫和牛带状绦虫，他跳出来笑话一个姓朱的同学：“哈哈，猪带！”接下来对方的反击可想而知。牛起来以后，什么“牛x”，“牛b”纷至沓来，难以尽数。
前几天看到一首唐诗：
《偶书》
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
作者赫然写着：刘叉。
于是赶紧上qq告诉他，他也很得意。早上一起上课，笑吟吟的告诉我说：“我思慕古人，要改名了，以后叫我Fork Liu！”

钱烈宪怀着对魏巍先生的崇敬之情，翻出小学课本，从《谁是最可爱的人》里摘出下面一段认真研读：
“朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？你也许很惊讶地说：“这是很平常的呀！”可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中。”
叶永烈写了一本《真实的朝鲜》，发售后不久，被朝鲜大使两次致函抗议，旋即成为禁书，但是，在网上是个人就下载得到。所以，新闻出版总署可谓用心良苦，一石二鸟：即展现了泱泱大国的气度，又向读者推荐了一本好书。自己受了委屈，挨了骂，默默承受。
在学习了抗美援朝的历史之后，大多数人对朝鲜的这50多年近乎一无所知，这个低调的国家让人提起的少得可怜的缘由甚至大部分都来自它的领导人。在光华，太祖金日成被叫做F***ed，太宗金正日被叫做F***ing，同时大家怀着美好的祝愿希望太子可以叫做金将日，虽然这个名字翻译成英语比较难些。
好吧，我承认我很无聊，但我对于这样一个国家，它的很多吃不上饭的国民都在庆祝60周年国庆时，他们的太阳却没有挂在天空，确实比较感兴趣。

It deon't mttaer in waht oredr the ltteers in a wrod are, the olny iprmoatnt tihng is taht the frist and lsat ltteer be at the rghit pclae. The rset can be a tatol mses and you can still raed it wouthit porblem. Tihs is bcuseae the huamn mnid deos not raed ervey lteter by istlef, but the wrod as a wlohe.
--来自剑桥的一项研究（摘自煎蛋）